让世界充满爱

栏目: 随感

人和人之间的感情,是很复杂的。

我想我们还是少谈什么意识形态的分歧,政治立场的不同。意识形态不同,立场不同,对于同样一件事,可以有相反的看法。甚至兵戎相见,你死我活。比如,这两天在谈抗战,到底是谁是在中国起了抗日的主导作用。其实,事实放在那里,一个小小的日本把中国的大好河山占了去。抗战抗了八年才胜利的。但是,公说是公在主导,而婆却说是婆在主导。这种分歧都是因为意识形态、政治立场的缘故。我们想我们老百姓真的不必去探讨这些永远搞不清楚的东西。

朋友之间的意识形态应该算是接近的,否则怎么能成为朋友呢?但是关系还是有深有浅。有的朋友之间关系很深,特别是有的异性朋友之间都到了“坦诚”相见的境界。但是,却也很容易走向反面。我们常常用俗话来搪塞:爱能生恨。

其实,归根结底还是一句话,利益。当然,利益有各种各样的。如果,对己严一些,对友宽一些。这些冲突大体上都能化解。我想,我们既然能互相认识,并且有了一段交往,是缘分。至于有些不愉快,也很自然,千万不要变成仇恨才好。

现今,技术进步,通信手段发达,朋友之间不沟通也没有了过去那么多的理由。

沟通,了解,有了冲突也容易化解。容纳,容忍,才能让世界充满爱。

有旧知,因为我的过错,不愿意和我联系了,要彻底变成陌生路人。我万般无奈,才有了上面这些议论。

新西兰地震

栏目: 随感

昨天,新西兰一个城市发生地震。前些年我们曾去旅游过该地,有一面之缘。

地震是自然灾害,造成的损失往往很大。对于地震,似乎人们也很无奈。

新西兰地震

但是,据报导,房屋财产的损失不小,人员伤亡却不大。这个城市也有几十万人口,地震也发生在大家还在睡觉的凌晨。那么,为什么伤亡不大呢?难得有官员出来说明情况。据说有四大原因,详细可以看这里。我看所列出的原因当中,人口密度低,房屋抗震强度高,是说到了点子上的。

科技发展到今天,人类对地震发生的地方,深度、是不是直下型(这对我来说,可是个新鲜名词)还真没有什么好办法来左右。但是,城市发展规划,房屋建筑的质量的情况却是人们早就有力来改变的。至于为什么会听任人口畸形集中,房屋建筑质量低下,父母官们就难逃其咎了。

学术争论(一)

栏目: 求实,转载

我们经历过许多大事。

事后(因为事关重大,当时都是保密的)报纸,电台,上级文件的传达,已经把这些事情都说得再清楚不过了。可是时隔几十年以后,本以为已经很清楚的事,好像都变了。

我等非历史专家。但是,看看不同的意见(当然无力去考证),想想过去的事情,却也不失为消闲的一个办法。
“抗美援朝”算是按先后次序排列中第一件。下面转载的文章,我略有删节。这位作者的身份背景我不知道,文章所述我也没有办法考证,只是当成一种观点,看看而已。转载本身并不说明我同意或反对他的观点。

但是,我对下面这段话,倒是很赞同的:

“历史其实是极易被改写的,只要当事人撒谎,并用一代人的时光维持这个谎言。等到现实在岁月的流逝中变成了历史,后代便不再有兴趣去追究过去了的事件真相。而所谓“真相”的暴露,到了下一个世纪,就将失去它因被淹割而获得的社会爆炸性,充其量不过是历史学家们学术争论的课题而已。”

当事人有没有说谎?谎言在我们这一代人当中有没有被维持?

现在,不都成了学术争论?
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坦然

栏目: 杂谈

自然灾害不知道哪一天就会轮到自己头上,这样的事万一轮上了,应该怎样面对,我想议论两句。

自然灾害来了,老百姓关心的是损失有多大,还有多少人没有被救出来,或者具体到自己认识的人有没有被救出来等等。至于有什么领导亲临现场,有什么指示,那是对下面各级领导的,是他们的不言而喻的责任。现在和过去不同,以往灾难面前,损失多大是不会具体说的,一直到事后几十年还支支吾吾。我不知道隐瞒损失,伤亡人数有什么高尚的目的。我只觉得离坦然面对差得太远。

自然灾害过去了,生活怎么安排,家园如何重建,这些也是老百姓最关心的。一些房屋建筑在灾难中倒塌了,而有些却幸免了。这一定不是偶然的,我们应该从中吸取教训,修改当地的建筑规划和标准。今后万一发生类似的自然灾害,不至于再有现在这样大的损失。一次次的自然灾害,如果我们只用“百年”、“千年”不遇来说明我们在老天爷面前是束手无策的,恐怕不行。

现今受灾地区的重建受到社会各方面的支援。特别是有许多的私人的捐助。救灾资金的使用,灾区的重建应该杜绝暗箱操作,要把资金真正用在该用的地方。重建的家园应该有更好的抗灾能力。

我想只有这样才是坦然应对。看看今年的灾,好像特别多,媒体报导也多。但是,有些媒体似乎还是始终如一地站在了领导们的一边,而站不到老百姓的这一边来。你要问我,领导和老百姓不是在一边的吗?我只能回答,理论上应该是,但是事实上还差得远。

 

一件事的五种版本

栏目: 求实,转载

客观事实,只能有一个版本。但是,历史教科书对同样一件历史事件的叙述,则因为执笔者的观点以及执笔者不得不通过自己的手传达的观点的不同而大相径庭。下面就是一个非常典型的例子。
究竟哪个版本,比较接近事实?各种意见,我洗耳恭听。
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不到一个星期里的两个说法

栏目: 转载

8月10日,卫生部发言人是这样说的。

卫生部在今日召开的新闻发布会上对圣元奶粉事件作出公开回应,卫生部新闻发言人邓海华表示,奶粉里不允许检出雌激素,湖北省的相关部门正在组织检测和调查,一有结果将会向社会进行发布。

据中国兽医药品监察所王树槐研究员介绍,对奶粉雌激素检测,规定了不得检出的限量标准,制定了相关的检测方法。目前,公布了动物性食品,包括肉、蛋的检测方法,奶粉的标准即将公布。

关于奶粉奶源里雌激素的问题,农业部批准了两种雌激素作为兽药使用,一个是促卵泡激素和促黄体激素,都是牛体内正常含有的激素。作为兽药,主要是在动物发情、繁殖期雌激素水平不够的情况下才可以使用。如果在牛的泌乳期使用的话,反而会减少泌乳量。

邓海华表示,奶粉里不允许检出雌激素,世界上也不允许,因此它在标准中不允许检出。农业部门已经制定了这方面的检测方法,并提供给湖北省。湖北省有关方面正在抓紧做这方面的工作,一有结果,就会向社会公布。

8月15日,还是同一个邓先生,他又是这样说的:

8月15日,卫生部举办新闻发布会通报圣元奶粉检测结果,未检出己烯雌酚和醋酸甲孕酮等禁用的外源性性激素,内源性雌激素和孕激素的检出值符合国内外文献报道的含量范围。卫生部专家组评估认为,湖北三例婴幼儿单纯性乳房早发育与食用圣元优博婴幼儿乳粉没有关联,目前市场上抽检的圣元乳粉和其他婴幼儿乳粉激素含量没有异常。

这位邓先生,能代表卫生部发言,级别一定不低,是个专家。他大概没有留底稿。或者是留了看了但是忘了,两次说得有点不同。您有质疑么?

人多好办事

栏目: 随感

拥挤不堪

据说北京的长住人口已经到达1755万。上海的长住人口在2015年要到达2140万。

人们喜欢大城市,方便、热闹、喜庆,挤点不算啥。你不记得吗?我们是受过教导的:人多好办事。

真相

栏目: 求实,转载

我发现一个颇有意思的现象:在美国这个西方国家里,那么多的英文报章、杂志和网页,“真相”两个字并不多见,而这两个字,或者意思类似的字,在中文的各种媒体里,却几近泛滥。

下面转载的文章,题目里就有真相两个字。那么文章里说的是不是事实真相呢?还是要“专家”们出来好好评说一番的。

多一个角度来看,或许对我们澄清我们被搞糊涂的记忆有帮助。
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轻描淡写

栏目: 随感

昨天,全国为舟曲灾难中不幸丧命人们哀悼。怪只怪上苍太残酷。

据说三十五年前,曾有过一场更大的灾难。但是,当时的灾情显然没有如实报道,而是被轻描淡写了,生怕影响了革命。

究竟是两万六(也是后来才勉勉强强说出来的),还是二十四万?到今天还是说不清楚。

一个中国旅游者眼里的古巴

栏目: 转载

这是一个来自上海的旅游者写的,观点自然是他的。转载在这里,以饗读者。
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整整半个世纪

栏目: 时光

五十年前的今天,八月十三日,我和许多同学(来自虹口区部分中学的一批刚读完高二的同学)一起,在上海火车站,告别家人,离开上海到西安。告别了度过我的童年和少年的地方,开始了历时六年的军校生活。

加上之前的五十年代,六十年代和七十年代,这三十年里所发生的事情是非常不寻常的。这“辉煌”的三十年在我们每个人身上都留下了无法磨灭的烙印。

八十年代开始,至今又是三十年。现在,有许多人觉得虽然经济发展得很快,但是在精神、信仰等方面出现了不少严重的问题。于是,就有人出来说还是前三十年好。

想走回头路,再过前三十年那样的日子?悉听尊便。所幸的是,与我已经没有多大的关系了。

对了,我们也不能忘了,1937年的这一天。

折剑头

栏目: 读书

人情世故,深不可测。

有的说,好汉不吃眼前亏,也有的说,原则不能让步。前后两种说法,都有各自的道理。特别是中庸文化盛行的时代,大多数人会偏爱前者。正义之声,微弱得很。各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。如此,自下而上,权贵们才得以专权。白居易有诗句:“我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全构。”意思说得再清楚不过。你白居易要直,官自然当不上去,咎由自取,你怪谁呢?人情世故历来如此。

读到一个作家,叫杨显惠的,曾经写过上世纪六十年代发生在大西北的一些事情的作品。他写的那些情况,悲惨得让人难以置信。他有没有捏造?如果是,为什么没有人提出异议?我倒没有看到,所以他的叙述或许是可信的。他说:“这段历史已经过去了,有些人遗忘了,有些人根本不知道。”

他的这些作品,不是很多人“喜闻乐见”的。现在的年轻人,读了他的书大概会觉得是天方夜谭。即便是那个时代过来的人里,有些人遗忘了,其余则是因为没有轮到自己头上,事不关己,高高挂起。其实导致这些事的根源依旧,所不同的只是被裹上了光鲜的外衣而已。

像杨显惠这样的作家,花了那么多精力,写出了这些令人震惊,足能传世的文字,但是,如果不改变写作的路数,多写些“喜闻乐见”的东西,是逃脱不了被冷落的待遇的。就像是再直、再刚的剑,怎么也不如“曲全钩”那样可以左右逢源。

但愿这段历史已经真的成了过去。

推荐几个网站

栏目: 随感

(1)乌有网,大概属于左派,永远正确派。
(2)凤凰网,在香港属于左派,在大陆属于右派。
(3)凯迪网。我以前没看过,还说不好是什么派。

我学生时代就不关心政治,常常被批评成没有阶级觉悟的人。现在,人老了,对政治本身一点兴趣都没有了。但是,我有好奇心,有求实的愿望。我们在很长时期内受到的教育,被告知的情况,大部分是假冒的。我只希望在有生之年能多知道点真相。被蒙骗一辈子,那不太怨了?

网上的各种意见,我都当故事看,我不相信一面之词,相信兼听则明。在告别人世的之前,还有多少时间,谁都说不好。有空就看看。借此度日。

平等的代价

栏目: 杂谈

平等这个词大家都熟悉。谈起来,或许大家都有成套的说法和理论。但是,实行平等就不那么容易,往往要付出很大的代价。各个国家的平等,也大不一样。等级、特权多了,平等就少。但是,平等毕竟是趋势,是谁也阻挡不了的。

同性恋,这在中国历史上就是为社会所容忍的,虽然过去有一个羞答答的代名词,叫断袖之癖。不过好像只是限于在一小部分男人当中。老爷们可以“断袖”,在外面招男妓,而女人如果有了同性恋的倾向便是大逆不道了。无论如何,社会上存在有同性恋倾向的人,是客观事实。按照我们大家都能接受的逻辑,这部分人不应该因此而受到歧视。平等嘛。

现在,大家的社会观念已经开放,对男女不结婚就同居,也已经接受了。一个成人愿意和谁睡在一个床上,生活在一个居室,他人没有权利管。所以,除了在一些特殊的环境比如大家都知道的军队以外,同性恋的人尽可以同居,没有人可以因此给他们不平等的待遇。

现在新闻中出现了为同性恋的人争取成立正式家庭(婚姻)的权利的事,有的州已经通过了,联邦最高法院也在为难。同居和结婚有多少本质上的区别呢?其实就一个字可以概括:钱,说来说去就是财产和福利。

宗教,约定俗成的伦理道德和法律,在这个问题上都正在接受最后的考验。我想,这就是追求平等的代价之一。

扒了再砌,砌了再扒

栏目: 随感

几十年前我曾参加过一个工厂的筹建,工厂的代号是878。因为工厂是利用原来的一个学校改建的,规划和施工因为受多方面的制约,有刚填平不久的沟,又要重新开挖的现象。大家戏称878是扒了再砌,砌了再扒。

今天看到一个官方的说法:未来20年中国一半以上的住宅得拆了重建。我就想起了878。我的疑问是为什么住房这样的基本建设就不能规划得久远一些呢?

灾难电影

栏目: 随感

新电影《唐山大地震》,我还没有机会看。

虽然后来我还经过多次不小的地震,包括美国的,台湾的,但是还是这次唐山地震是最厉害的。地震之后,关于伤亡损失,官方报纸电台的几乎没有具体的报道。住在我们楼下的老周(梁思成的外甥)在唐山近郊插队的儿子回北京给我们这些邻居们带来了一点消息。小周因为起夜,房子塌的时候他正好在室外,逃过了这一劫,天亮前他还奋力救出了一些乡亲,他所在的村里的房子全都塌了。那时的报纸、电台,口号倒不少,就是没有什么大家关心的信息。后来,厂里派车经唐山到其他地方办事,同办公室的、家在唐山附近乐亭的大陈跟着车去的,才带回来一点稍微详细的消息。

强地震,给人民带来了极大的灾难。可是发生在据说地震是可以预测的时代,让曾经那样宣传的人在事实面前显了形。国际救助也被荒唐而愚蠢地拒绝了。具体伤亡损失自然要封锁,否则会干扰了正在进行的革命的。

这么多年了,终于有了一部电影。我猜想这部电影一定是以歌颂人们的英勇救灾的事迹为主的。那些至今还被视为禁忌的方面,则不大可能触及。

据说,有的看了电影的观众,发现了不少穿帮的镜头:红牛饮料、捷安特自行车、1997年央视春晚的电视节目,和第4套人民币等等。让人啼笑皆非的时间错位,当然是导演和摄制组人员工作的疏忽。不过还是可以用那句老话来搪塞:是一个指头和九个指头的关系。

我还没有看,不知道该怎么评价这部电影。等我看了再说吧。

罪人

栏目: 随感

文物是属于全民族的文化遗产。毁坏文物,有直接的犯罪人。但是,如果直接动手的罪犯之所以能为所欲为是因为有后台的支持,那么这些后台才是真正的罪魁祸首。

我今天说的这事发生在河南博爱县六堆寓3万年前旧石器文化遗址,有人竟在遗址上开山炸石。据说,他的‘后台’很硬,上面的事都已摆平。

已经过去了几十年的史无前例的“浩劫”当中,被毁坏了的珍贵文物不计其数。开山炸石毁坏旧石器文化的遗址与之相比,是小巫见大巫。为什么至今还没有人出来说究竟是什么人应该为“浩劫”负责呢?当然是因为不便说。

不过我相信,历史终究会对这些在台前台后破坏民族文化遗产的罪人做出公正的判决的。

上海的高温

栏目: 随感
游泳还是煮饺子?

防暑降温

上海的夏天,只能用一个字:热,听说昨天超过了摄氏40度。现在我这里才不到25度,40度以上高温的感受,只能在记忆里找了。

我想起了以前读过的歌谣:

赤日炎炎似火烧,
野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮,
公子王孙把扇摇。

现在,高楼大厦多了,大小不一,东一个,西一个的空调外机挂满了建筑物的外墙,房间里是凉快了,可外面却更热了。先富起来的,进入小康的,和那些自称是“白领”的,可以躲在有空调的房间里,办公室里和车里。那些必需在室外行走甚至工作的人们该怎么办呢?一天多发个十几二十?

面对酷暑,还有什么其他办法呢? 当然要靠发动群众,集思广益。

除了照片上的颇为有效的办法以外,我还想到两个,抛在这里引大家的玉。

一,和南水北调一样:北气南调,把北极的冷空气引导过来。(靠科技进步)
二,把大家都提高到“公子王孙”的级别上来,多用扇子。(靠领导提拔)

无济于事的封条

栏目: 随感

这个世界上有些人很霸道,认为他们有了这个或那个主义,就能解释一切。其实,他们对付目前还无法解释的自然现象的办法是和他们对待与他们有关的历史,特别对待他们自己的,已经成为过去的作为的办法是一模一样的。那就是用“你们的观点是反XX”,“反XX就是大逆不道”的封条,封在所有不同意他们观点的人的嘴上。显然,这样的封条是无济于事的。

科学技术发展到今,仍然不能为自然界的一些基本问题提供令人满意的答案。随着科技的发展,人能接触到的范围的扩大,无法解释的东西也越来越多。UFO 就是其中之一,虽然许多观测还不很客观可信,但是目击报告之多不能忽略。

人类的世界,地球,或者更大的范围,甚至整个宇宙,是哪里来的?信教的人认为是上帝创造的,不信教的科学家们,也提出了各种各样的解释。其中,有些解释可能比起其他的更自圆其说。既然有起源,也就会有末日。恐龙湮灭了,人类为什么就不会?如果您有证据,不妨说说。只是不要那么霸道,有人一提“末日”就要给戴上“反动”的大帽子,就要取缔。

其实,有许多问题,可以用“放之四海而皆准”的逻辑来推理。比如,地球上有人类,但是如果说只有地球上才有生命,显然不符合逻辑。人有依以为生的基本条件,比如空气,水。而那些生命也会有他们依以为生的条件,这些条件也不一定和人的条件完全一样。人可以遨游太空,可以发射射程越来越远的飞行器,其他星球的其他生命为什么不能做类似的事?所以,真正的外星人的飞行器,不是不可能的。

在科技的范畴里,在一个时间段里被认为是真理的看法,也会被后来的发展否定或者扩展。一切僵化的霸道,在历史上已经被一再证明是站不住脚的。将来还会被继续如此证明。

鲁迅该走了

栏目: 杂谈,转载

鲁迅是早早走了的。如果他多活几十年,那么他的遭遇会是怎样?不用我说。
下面这篇文章(原载凤凰论坛),说出了我要说的话,而且比我说得好,让人看了觉得很痛快。
我不用链接而照抄不误,是因为我想留个底。我对这篇文章在原网站上能存多久,没有信心。
题目我改了改,不然有点太刺眼。
全文在这里…

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